http://agha.ParsiBlog.com ParsiBlog.com ATOM Generator Fri, 24 Feb 2012 03:32:08 GMT حسين زاهدي‏پور 10 1 10 tag:agha.ParsiBlog.com/Posts/66/%d8%a7%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d9%8a+%da%a9%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%b4/ Mon, 06 Jun 2011 23:31:00 GMT <div dir='rtl'><p>اقدام اساسي امام راحل (ره) اين بود که نظام پادشاهي را به زباله&zwnj;دان تاريخ سپرد...</p> <p><a href="http://www.majomea.parsiblog.com/">&nbsp;&lt;** ادامه مطلب... **&gt;</a></p></div> حسين زاهدي‏پور tag:agha.ParsiBlog.com/Posts/65/%d9%83%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84+%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a+%d8%af%d8%b1+%d9%85%d8%a7%d9%87+%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86/ Wed, 18 Aug 2010 16:26:00 GMT <div dir='rtl'><P><A title="مصاحبه امام جمعه ماهنشان با خبرگزاري ايسنا" href="http://isna.ir/isna/NewsView.aspx?ID=News-1590049" target=_blank><FONT color=#ff0000>نقش ماه رمضان در پيشگيري و کنترل انحرافات اجتماعي</FONT></A></P> <P><A title="مصاحبه امام جمعه ماهنشان با خبرگزاري ايسنا" href="http://isna.ir/isna/NewsView.aspx?ID=News-1590049" target=_blank><FONT color=#ff0000>مصاحبه با خبرگزاري دانشجويان ايسنا</FONT></A></P></div> حسين زاهدي‏پور tag:agha.ParsiBlog.com/Posts/64/%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%b9%d9%81+%d8%a7%d9%88%d9%84%d8%b3%d9%88%d9%86+%d8%b4%d8%b9%d8%b1/ Wed, 14 Apr 2010 21:56:00 GMT <div dir='rtl'><P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #80ff80" size=3>همت مضاعف اولسون</FONT></P> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #80ff80" color=#0000ff size=3>شعري از افتخار شعر ترکي ايران کلامي زنجاني</FONT></P> <P><FONT size=3>ياريله خوشدي دلده الفت مضاعف اولسون</FONT></P> <P><FONT size=3>مخلوقه تا خدادن رحمت مضاعف اولسون</FONT></P> <P><FONT size=3>ياز رهبرين پيامون جان دفترينده ساخلا</FONT></P> <P><FONT size=3>تأکيد ائدوب کي بيزده همت مضاعف اولسون</FONT></P> <P>&nbsp;</P></div> حسين زاهدي‏پور tag:agha.ParsiBlog.com/Posts/61/%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac+%d8%af%d9%8a%d8%b1+%da%86%d8%b1%d8%a7/ Tue, 03 Feb 2009 10:24:00 GMT <div dir='rtl'><P><A title="" href="http://www.shabestannews.com/newsdetail.asp?msg=succ&amp;newsID=87111215291560" target=_blank>&nbsp;تأخير در سن ازدواج را اينجا بخوانيد. </A></P></div> حسين زاهدي‏پور tag:agha.ParsiBlog.com/Posts/60/%d8%a7%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d8%af+%d8%a8%d9%8a%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%8a+%d8%af%d8%b1+%d8%a7%d9%88%d9%84+%d9%85%d8%a7%d9%87/ Sun, 31 Aug 2008 16:27:00 GMT <div dir='rtl'><H2 dir=rtl style="MARGIN: 7pt 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-FAMILY: Titr"><FONT size=3><FONT color=#333399><FONT face=Tahoma>اتحاد بي‌معني در اول ماه<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></FONT></FONT></SPAN></H2> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>يکي از شبهات رايجي که مطرح است، مسئله اول ماه قمري،‌ به ويژه اول ماه رمضان و اول ماه شوال است، سؤال اين است که آيا نمي‌شود به يک وحدت در اين زمينه برسيم تا يک عيد فطر جهاني داشته باشيم؟<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>در پاسخ به اين سؤال بايد گفت که طرح اين سؤال ناشي از نوعي بي‌دقتي در ارتباط با مسائل نجومي و تقويمي، و کمي بي‌اطلاعي در ارتباط با مسائل فقهي در اين زمينه است؛ بايد توجه داشت که اول ماه، يک امر اعتباري نبوده بلکه پديده‌اي تکويني است، يعني اين طور نيست که بتوان يک ماه را به عنوان ماه رمضان اعلام کرده و روزه گرفت، چه اگر چنين چيزي مجاز بود، ديگر، توجه به تقويم قمري معنا ندارد. <o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>به لحاظ فقهي نيز بايد توجه داشت که فقه شيعه، اختلاف مبنايي با فقه اهل سنت در اين زمينه دارد، به اين صورت که فقه اهل سنت، به نوعي اعتبار را در مورد اعلام اول ماه مي‌پذيرد، اين در حالي است که در فقه شيعه که بر اساس کتاب، سيره عملي و گفتاري رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار (ع) است، رؤيت يا ديدن هلال ماه را شرط اساسي دانسته و روزه و افطار را مسئله‌اي تکويني مي‌داند. جالب اين که مسئله شب‌هاي قدر نيز تکويني بوده و در صورت دخالت اعتبار در اعلام اول ماه، احتمال غير واقعي شدن اين شب‌ها نيز به وجود خواهد آمد. اين در حالي است که خداوند متعال به صورت تکويني يعني واقعاً در بيست و سوم ماه مبارک رمضان، مقدرات را رقم خواهد زد. <o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>جالب است بدانيم که حتي خود پيامبر (ص) نيز از علم خاص پيامبري استفاده نکرده و در واقعه‌اي تاريخي وارد شده که يک سال آخر ماه رمضان، تا نزديک ظهر همه مسلمانان و خود پيامبر اکرم (ص) روزه بودند که خبر رسيد که هلال رؤيت شده و نماز عيد فطر خوانده شد. <o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>در ارتباط با وحدت در اين زمينه نيز بايد گفت که در اين زمينه طرح مسئله وحدت بي‌معنا بوده و مانند اين است که بگوييم جهت ايجاد وحدت، همه مسلمانان در يک ساعت واحد نماز ظهر و يا دگير نمازها را بخوانند!!! اما در مورد عيد فطر شايد بتوان به غير از عيد منطقه‌اي، يک عيد جهاني نيز اعلام کرد. <o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="mso-bidi-font-size: 12.0pt"><FONT size=3>نتيجه که هيچ مسئله خاصي اتفاق نيفتاده و حداکثر اين است که برخي نخبگان تحت تأثير عامه مردم، برخورد انفعالي با اين زمينه دارند. اما اينکه برخي علما نيز بر وحدت در اين زمينه تأکيد دارند، به معناي خاصي است که به دليل برخي مسائل خاص است که فعلاً بايد مطرح نکنم. بگذريم که اگر ولي فقيه هم اقدام به صدور حکم حکومتي نکند، مقلدين ساير مراجع مي‌توانند به نظر مرجع خود عمل کنند، همچنانکه مقام معظم در خطبه‌هاي عيد فطر چند سال قبل به اين مسئله اشاره فرمودند. <o:p></o:p></FONT></SPAN></P></div> حسين زاهدي‏پور